Добро пожаловать, Гость!21 Ноя 2024, 16:17:15
Войдите или зарегистрируйтесь.
1 час 1 день 1 неделя 1 месяц Навсегда 

[АЛИССА]

ккк Дурман, это из разряда- раз попробовал, и всю жизнь можно вспоминать, всё равно всего не вспомнишь. Кто пробовал? Раскажите о своих трипах. Мне было весело аж 4 дня))))

[mindal]

это так весело, что иногда аж слезно.
расскажу на днях, я была любительница сиего растения. и такая же любительская у меня была компания.

[Рок]

Дурман-это было что-то
это был первый,с позволения сказать,драгс,который я юзал..
в восьмом классе я был....глючило не по детски:смотрел выключенный телик,дома возникали и исчезали одноклассники...всего и не передать...
чувак с паралелльного класса пережрал его и пришел в школу-избил зам.дира по воспетательной работе(у нее на голове были тараканы)потом его забрали на скорой,в больничке клиническая смерть....выжил..больше он (да и фсе остальные) его не юзали)))

[ggell]

Это белые плоские семки (по типу тыквенных, но мелкие)?
КОгда-то товарищ привез с Крыма (потому и подумал, что это может быть оно). Сам не пробовал, но много друзей его съели, а я это видел или слышал рассказы.
Второй раз их мало кто пробовал, хватило раза, говорили, что очень похоже на тарен.
Жрали какими-то крышками (закрутка от водочной бутылки), убирало медленно, но надолго (от полудня и выше), неадекват полный, по внешним признакам - как под тареном.
Т.е. принявший в какой-то своей реальности, разговаривает с кем-то мнимым, куда-то ломится и в стену упирается. Один домой зашел (тот, что привез) под этим, так родители скорую вызвали, думали, что крыша утекла, приехала скорая - он на мороз, мол ничего не принимал и вообще это не я.
Другой ломанулся от фонаря в левое парадное, подымаясь по ступенькам - вошел в первую попавшуюся квартиру, откуда в тот момент выходил какой-то малой. Там внаглую зашел в комнату и уселся в кресло, когда женщина, живущая там, пыталась его выдворить - он возмущаясь заявил, что он сюда уже много лет приходит и ждет тут товарищей (это потом рассказал тот малой). Еще один кент подумал что не прет и догнался полной дозой, затем его еще в адеквате провели а поезд (он в военном учидище учился, в форме был). Ночью его случайно увидели на вокзале, босым, без вещей и полный неадекват (бормотал, что мост хочет покрасить), скорей всего его накрыло, он с поезда сошел где-то и хз как вернулся.
Еще один (и единственный) из товарищей решил хавать полудозами, а единственный, т.к. единственный из тех, кто юзанул эти семена во второй раз (т.к. полудозой не достал до того негатива). Я его видел под этим, он сидел целый день на скамейке, вокруг никого, на лице улыбка, губы пересохшие, аж потрескались. Я поздоровался, он отреагировал, будто я был тут с ним все время.  Мать этого кента потом рассказала, что он ночью во сне в карты играл, т.е. руки перед собой поднял, тасует мнимую колоду, раздает и играет, еще и с азартом.

[АЛИССА]

Я как посмотрю тут все семена ели)))))))) А я ела сам корень зла, корешок размером где то с большой палец на руке. И держало вас где то день? Или больше? Меня шпатило  четверо суток, и думала что все, приветики, крыша протекла, невернусь думала, таких глюканов ловила. А ещё и на третий день прухи, на работу надо было идти это был .........

[ggell]

Я ел другие семки - тоже дурман, давно было, буханули немного, захотели большего но везде обломы. Кто-то вынес коробок из под спичек, полный семян дурмана (это другие семки, они были мелкие и вроде как круглые и темные - тот, кто их принес - накануне с ними перебрал и его промывали в больничке, он хавал то ли коробок то ли пол корабля).
Делили в темноте, высыпали на стол и самые жадные до кайфа стали грести и в сразу рот бросать - кто что успел. Естественно - мало получилось, я только сушняк дикий почувствовал и какую-то заторможенность.
Но именно эти семки из местных были, а не крымские, но тоже дурман. По идее - у тех крымских, что в прошлом посте описывал - дозняк меньше значительно (по объему).

[АЛИССА]

Да не семки эт баян какой то, от мне ваще ни чего не было, я съела 20 потом ещё 20, 20, ну вобщеё сложности штук 70, и нихера не было. Может они не прущие были, ну там просроченые, незнаю. А вот корень это сила!!! И ведь правду говорили. "Не ешь сатану увидишь"

[DRELIA]

экстремалы епта

[АЛИССА]

экстремалы епта

Да это ещё не экстрим

[yuron]

"что мост хочет покрасить" -- ну тут хоть кунсткамеру открывать по различным идеям )))
да, в карты это частое явление.
у нас раньше подобное под тереном гнали. Чувак раковину в ванной выломал и бродил по двору с ней. 
Как то не хочется его даже пробовать, вспоминается сразу тареновая тяга... Или они разные?

[mayday]

Да ну нах такое счастье.
У меня друг по деревне голый ходил после этого дурмана , со столбами разговаривал , прохожих пугал пока его на скорой не увезли.
Жаль что в то время еще телефонов с камерерами небыло , а то точно звездой ютюба был бы!

[yuron]

гг )
ну знаешь, можно так сказать, некоторх и от лсд в дурку забирают, если не знать меры, и быть неподготовленным к подобному.

[АЛИССА]

Ну голым это уже, черезчур. Я голых только видела, шпекались через каждые метра три, я только и успевала их переступать))))))))))))))). А некоторые еще и групповуху предлагали))). Вот это было стрёмно (ну личном мне)

[АЛИССА]

 

 Дурман обыкновенный
Datura stramonium L.
Информация и
иллюстрации
Другие названия: Дивдерево, Дурье зелье, Колючие яблоки, Дурман вонючий, Бадура, Бодяк, Дурнишник, Дурнопьян, Одурь-трава, Шальная трава.
Активные вещества: тропановые алкалоиды: гиосциамин, скополамин, атропин.
Время сбора: Октябрь-Ноябрь


Общие сведения
Семейство пасленовых (Solanaceae).
Название происходит от арабского слова tatura (tat — колоть); stramonium — от латинизированного французского: «вонючий сорняк».
Народные названия — дивдерево, дурье зелье, колючие яблоки, дурман вонючий.
Дурман также называют «святым цветком Полярной Звезды». В последнее время в Украине, в Крыму разводят ближайшую родственницу дикого дурмана — бадуру декоративную, которая может быть украшением буквально каждой клумбы.
Некоторые виды дурмана — Datura alba и Datura metel — издавна пользовались дурной славой в Индии. Там даже существовала профессия «отравителей датурой». Отравитель осторожно через трубку вдувал порошок из семян дурмана в нос спящему. Человек засыпал еще крепче и тогда все ценное, что было в его доме, спокойно уносили. Дурман вызывал такое же отравление, как белена.
Приложенное к вискам масло из семян дурмана вызывает галлюцинации.

Ботаническое описание
Однолетнее травянистое растение высотой до 1 (в некоторых источниках — до 1,5) м. Корень стержневой, ветвистый. Стебель толстый прямостоячий, гладкий вильчато-ветвистый, полый. Листья очередные, крупные, яйцевидные, длинночерешковые, выемчато-зубчатые, с заостренной вершиной, темно-зеленые. Цветки одиночные, верхушечные или пазушные, крупные, белые, пахучие, на коротких цветоножках. Цветет в июне — августе. Плод — крупная яйцевидная коробочка, густо покрытая неравными шипчиками, при созревании раскрывается на четыре створки. Семена матово-черные, сплюснуто-почковидные.Его запах слабый, наркотический, вкус солоновато-горький.
Распространение
Дурман обыкновенный распространен в средней и южной полосе России, Крыму, на Украине и Кавказе. Растет по залежам возле жилья, на свалках, замусоренных местах, по берегам рек, вдоль дорог, в садах и огородах.
Основные районы сбора и заготовки — Украина, Грузия, юг России, Ростовская область, Краснодарский и Ставропольский края.
Заготовка
Галлюцинагенным сырьем служат семена. Семена собирают в перчатках. Сушат сразу же в тени, на хорошо проветриваемом чердаке или в сушилке при температуре 40—50 °С. Семена заготавливают осенью из зрелых плодов, сортируют и сушат в сушилке или в печи. Хранят в закрытых банках или коробках с хорошо закрывающимися крышками 2 года.
Запасы дурмана обыкновенного обновляют ежегодно, а прошлогоднее неиспользованное сырье сжигают.
Химический состав
Листья этого растения содержат такие тропановые алкалоиды, как гиосциамин, скополамин и атропин. Их содержание должно составлять не менее 0,25 % от массы сухого лекарственного сырья.
Для дурмана обыкновенного характерны общие фармакологические свойства атропиноподобных соединений, которые определяются в основном как м-холинолитические средства, блокирующие функциональную активность м-холинореактивных систем организма. В нативном виде дурман обыкновенный используют для приготовления комплексных растительных препаратов.
Кроме более сильного, чем у атропина, холинолитического эффекта, гиосциамин оказывает выраженное бронхорасширяющее действие, тонизирует и возбуждает дыхательный центр. Как и препараты красавки (белладонны), гиосциамин понижает тонус гладкомышечных органов, уменьшает секрецию потовых, слюнных и желудочных желез и секрецию поджелудочной железы, а также уменьшает вагусное влияние на сердце.
Препараты из листьев дурмана оказывают успокаивающее действие на центральную нервную систему, снимают спазм гладкой мускулатуры внутренних органов и уменьшают секрецию желез желудочно-кишечного тракта.
Применение
Берется где-то чайная ложка семян, пережевывается и сплевывается дурман надо использовать натощак, если конечно не хотите проблюваться.
Дозировки
Дурман — ядовитое растение. Он вызывает очень сильные галлюцинации Препараты дурмана противопоказаны при глаукоме.
Действующими веществами дурмана являются алкалоиды, которые обладают спазмолитическими свойствами (снижают тонус гладкой мускулатуры), расширяют зрачок, расслабляют мускулатуру бронхов, уменьшают секрецию и перистальтику кишечника.
При легкой дозе появляются сухость во рту, расстройство речи и глотания, расширение зрачков и нарушение ближнего видения, светобоязнь, сухость и покраснение кожных покровов, возбуждение, иногда бред и галлюцинации, тахикардия.
При тяжелых дозах полная потеря ориентации, резкое двигательное и психическое возбуждение, иногда судороги с последующей потерей сознания и развитием коматозного состояния. Резкое повышение температуры тела, цианоз (посинение) слизистых оболочек, одышка с появлением периодического дыхания типа Чейн-Стокса, пульс неправильный, слабый, падение артериального давления.
Смерть наступает при явлениях паралича дыхательного центра и сосудистой недостаточности.
Специфическим осложнением отравлений атропином являются трофические нарушения — значительные отеки подкожной клетчатки лица, в области предплечий и голеней.

Мифы и реальность
Рассматривая лекарственные растения в целом, нельзя не удивляться их многообразию. Почти каждая травинка-былинка, ветка-листок, вершок-корешок на протяжении тысячелетий и веков приносили людям неоценимую пользу, помогая восстанавливать здоровье. Есть растения, польза которых известна практически всем - например, ромашка, подорожник, липа, календула. Но есть и такие, глядя на которые большинство из нас и не подозревает об их лекарственной ценности.
Из всего многообразия лекарственных растений в особом ряду стоят те, чей магический ореол очень часто заслоняет их практическую пользу, заставляя обывателей бояться их самих и их воздействие на человека. Об одном из видов таких лекарственных растений, окутанных дымкой древних тайн и легенд, я и хочу рассказать.
Это чудесное растение – дурман, или датура (Datura).
Дурманы относятся к одному из наиболее интересных видов растений, обладающих фармакологическими свойствами. Имеющий репутацию одного из сильнейших галлюциногенов, дурман, однако, широко использовался как в Старом, так и в Новом Свете. Продолжает он использоваться и сейчас - как в народной, так в гомеопатической и классической медицине.
Дурманы принадлежат к семейству паслёновых, включающему в себя, в общей сложности, около 2,5 тысяч видов. Сюда входят такие растения с сильно выраженными наркотическими свойствами как мандрагора, белладонна, белена и табак.
Ботаники справедливо называют семейство паслёновых парадоксальным, так как оно включает в себя и обыденные съедобные растения (картофель, томаты, баклажаны, сладкий и острый перец), и красивые декоративно-ароматные цветы и лианы, с любовью разводимые садовниками всего мира, и те растения, о которых упоминалось выше - содержащие сильнейшие наркотические алкалоиды.
Дурманы подразделяются на четыре основных вида:
· Datura stramonium - дурман обыкновенный ;
· Datura innoxia - дурман индейский, или дурман безвредный;
· Datura metel - дурман индийский;
· Datura ceratocaula.
Хотя, справедливости ради нужно сказать, что ботаники до сих пор не могут остановиться на общей классификации дурманов и определить точное количество их видов. Также пока не установлено, в каком месте зародился тот или иной вид.
Большинство учёных сходятся на том, что родиной дурмана является Мексика и Центральная Америка, и что в Европу эти растения были завезены вместе с другими представителями паслёновых (помидорами, картошкой, табаком, перцем). Другие источники утверждают, что родина дурманов - прикаспийские степи, откуда растения распространились в Африку и восточную Азию, а в Европу были завезены в средние века цыганами. Такая неразбериха происходит потому, что на протяжении многих веков люди использовали дурман, активно торговали и обменивались им, развозя по всему миру. Поэтому сейчас невозможно сказать, где появилось это растение, и где впервые его начали культивировать. Дурман встречается в Азии, Европе, Америке, Африке и даже в Австралии. Где же его истинная родина, а куда его завезли, и растение легко прижилось на чужой почве? Споры среди учёных продолжаются до сих пор.


Несомненно одно: в человеческой цивилизации дурманы всегда играли значительную роль, их культивируют на азиатском и на американском континентах уже более 3000 лет. Веками из полусфер округлого плода дурмана люди извлекали священные семена, обладающие силой вызывать видения, а в минуты болезни - облегчать страдания, усмиряя боль.
Дурман, особенно дурман обыкновенный - неприхотливое растение, часто встречающееся по обочинам дорог и на пустырях. Семена дурмана отличает редкая выносливость, они не теряют всхожести на протяжении десятков лет. Учёными описан случай, когда семена дурмана дали 90-процентную всхожесть после хранения на протяжении почти сорока лет.
Но наиболее таинственным и магическим ореолом всегда был окружён дурман индийский, или датура метель. Легенды, окружающие это удивительное растение, встречаются во всех регионах его обитания.
Есть красивая индейская легенда, которая рассказывает об удивительном происхождении растения анеглакия - дурмана, одного из самых священных растений тех мест:
"В стародавние времена жили-были мальчик и девочка, брат и сестра. Мальчика звали Анеглакия, а девочку Анеглакиацица. Жили они в самой глубине земли, но часто выходили во внешний мир и гуляли, стараясь увидеть, услышать и узнать как можно больше. Потом обо всём, что видели и слышали, они рассказывали своей матери. Эти постоянные рассказы пришлись не по нраву сыновьям-близнецам бога Солнца, которые были неприятно удивлены такой любознательностью и осведомлённостью брата и сестры. Однажды, повстречав на Земле мальчика и девочку, боги-близнецы спросили их: "Как живете?". "Мы очень счастливы", - ответили дети. И они рассказали, что умеют насылать на людей сон, вызывающий удивительные видения. А иногда они дают людям способность узнавать во сне местонахождение пропавших или украденных вещей. Услышав всё это, боги-близнецы сделали вывод, что Анеглакия и Анегдакиацица знают слишком много, чтобы посещать внешний мир, и что нужно изгнать их отсюда на веки вечные. Они приказали, чтобы брат и сестра навсегда провалились под землю.
Но затем тут же, на этом самом месте, взошли два цветка, точь-в-точь такие, какими брат и сестра украшали головы людей, чтобы подарить им видения.
В память о брате и сестре боги назвали цветок "анеглакия". От этих первых растений родилось множество детей, которые расселились по всей Земле, чтобы принести видения множеству людей. Одни из цветков были окрашены в жёлтый цвет, другие - в синий, третьи - в красный, ещё какие-то оставались белыми; цвет и был их основной отличительной чертой. Но все растения навевали на людей удивительный сон, полный волшебных видений".
Ацтеки применяли дурман, который они называли ололлукви, при лечении почти всех заболеваний, включающих даже параличи, а также в качестве составной части мази, применяемой для обработки ран и порезов. Наркотический эффект растения использовался ацтекскими колдунами и для духовного объединения людей, вызывая коллективные видения, побуждая людей смеяться, плакать, танцевать или пророчествовать. Семена дурмана считались священными; их клали на алтари или в специальные священные коробочки, которые подносили в качестве даров ацтекским божествам.
Почти все индейские племена Центральной и Южной Америки использовали это растение, добавляя его в особые напитки, употребляемые при ритуальных обрядах, инициации и колдовстве. Дурман был также весьма популярным средством народной медицины. Используя его анестезирующий эффект, знахари применяли питьё из дурмана при примитивных хирургических операциях, делая иногда даже трепанации черепа.
На островах Карибского моря датура также использовалась как магическое растение. Здесь оно было известно, как "herbe aux sorciers" - трава колдунов и "concombre-zombi" - зомби-огурец. Эти названия указывают на область применения дурмана - зомбирование. Жертвами таких практик обычно становились преступники, на которых не действовали иные меры наказания. Тогда их превращали в зомби. В крепкий травяной отвар, в котором датура была одним из основных компонентов, добавлялся сильнейший экстракт рыбного яда (d-tubucucurine), а затем полученный напиток давали выпить преступнику. Эффектом воздействия этого зелья на человека было впадание человека в состояние псевдо-комы с полным отсутствием физической и психической чувствительности. В таком состоянии полностью отсутствовали все рефлексы, а также отсутствовало сознание. Зомби объявлялся мёртвым, его клали в гроб с просверленными отверстиями для доступа воздуха и зарывали в могилу с полным соблюдением похоронной церемонии. Дня через три гроб выкапывали из земли и зомби давали другую порцию питья, приготовленного из датуры для инициации его "жизни после жизни". В таком состоянии зомби был полностью в подчинении и действовал в соответствии с той ролью, которую внушал ему колдун. Ежедневно добавляемая доза датуры поддерживала такого человека в состоянии постоянного гипноза. Душа жертвы буквально выдавливалась из тела, зомби полностью терял ощущение себя и своей идентичности в окружающем мире.
На другой стороне земного шара, в Китае растение также считалось священным. Китайцы считали, что Будда получал свои священные проповеди с небес, откуда они падали в виде капель дождя и оставались каплями росы на лепестках дурмана. Согласно таоистской легенде считается, что дурман белый (Datura alba) является цветком одной из полярных звёзд, посланцев которой всегда можно распознать среди прочих людей, так как они несут в руках цветы этого растения.
Китайский ботаник Ли Ши-Чен в 16 веке описывает медицинское применение одного из сортов датуры - Ман-то-ло-хуа: из цветов и семян приготовлялось лекарство, которое использовали наружно при сыпях на лице, а также выписывали для внутреннего применения при ознобах, нервных расстройствах и других заболеваниях. Её наркотические свойства также были известны китайцам. Добавленная в вино датура вместе с канабисом применялась в качестве анестезии при малых хирургических операциях.
Ли Ши-Чен, проводивший эксперименты над собой, описывает: "Традиционно считается, что если во время сбора этих цветов человек смеялся, то напиток, в который они будут добавлены, будет вызывать желание смеяться; цветы, которые сорвали плача, при употреблении будут вызывать желание плакать, а если люди, собиравшие растения танцевали, то и питьё будет вызывать желание пуститься в пляс. Я нашёл, что желания, возникающие у человека, находящегося в одурманенном от Ман-то-ло-хуа состоянии, могут быть переданы ему другими людьми".
В Индии, известной своей уникальной теософией, верили, что росток дурмана вырастает из грудной клетки бога Шивы; также это растение называли кисточкой, украшающей головной убор Шивы. Храмовые танцовщицы пили вино с истолчёнными семенами дурмана и, когда яд полностью растворялся в их крови, впадали в состояние одержимости. Они давали ответы на все задаваемые им вопросы, не понимая, кто и зачем их задаёт. А когда состояние наркотического опьянения проходило, женщины ничего не помнили о происшедшем. По этой причине простые индийцы называли это растение "пьяница", "безумец", "трава дураков".
Датура считалась священной и у последователей культа Кали, индусской богини смерти и разрушения. Приверженцы этого культа, известные как таги, или "душители", изготавливали из листьев дурмана наркотик, при помощи которого они притупляли сознание людей, а затем похищали их и приносили в жертву своей зловещей богине.
Сидхи и йоги курили листья и семена дурмана, смешивая его с ганья - ещё одним растением, посвящённым Шиве. Комбинация этих двух растений иллюстрировала дуализм (андрогинность) природы бога: дурман представлял мужское начало, в то время как ганья выражала женскую сущность. Плод, состоящий из двух половинок, символизировал дуализм. Являясь богом Огня, Шива трансформирует силу своих священных растений в космическую сексуальную энергию Вселенной, и змея Кундалини, до этих пор спящая, свернувшись в клубок в районе первой чакры у основания позвоночника, просыпается. Извиваясь, проносит она божественную энергию по телу, пронизывая все чакры, пока сознание йога не соединится с космическим сознанием, в котором все противоположности сливаются воедино.
В соответствии с этой символикой, цветы дурмана удерживают прочную репутацию сильнейшего афродизиака.
Имеются свидетельства того, что толчёные семена датуры метель, смешанные с вином или иными напитками, издавна использовались в Индии в качестве афродизиака, а смешанные с маслом и применяемые наружно в области гениталий, излечивали импотенцию. Такие снадобья ценились на вес золота.
Также дурман использовался в индийской медицине при психических расстройствах, различных лихорадках, отёках, кожных заболеваниях, жжении в груди, диарее.
Священными колючими плодами датуры и сейчас часто украшают алтари древних богов в горах Тибета.
В остальных частях Азии датура метель также использовалась в народной медицине и в качестве яда. И сегодня толчёные семена или растёртые листья этого растения, смешанные с канабисом, широко используются для курения в Индонезии.
В средневековой Европе так называемые ведьмы, каких было в те времена множество, изготовляли свои "волшебные" мази, добавляя в них сок и толчёные части белладонны и дурмана. Втирая эти мази в своё тело, колдуньи подвергались наркотическому воздействию, во время действия которого некоторые из них ощущали чувство полёта, а другие - любовного экстаза с самим Сатаной во время шабашей.
И в наше просвещённое время в книгах Карлоса Кастанеды упоминается это растение, именуемое "трава дьявола"; его часто использует колдун дон Хуан для достижения эффекта полёта. Сам старый брухо (колдун) никогда особенно не жаловал "траву дьявола", говоря, что она подобна женщине. Он говорил своим ученикам: "…Она (трава) сильна и кажется надёжным союзником, но мне лично что-то в ней не нравится. Она извращает сознание людей, слишком быстро давая им вкусить силу без укрепления их сердец, и, в разгар ощущения своей изумительной силы, внезапно делает их слабыми и безвольными, зависимыми и непредсказуемыми".
Шаманы во многих странах мира использовали и используют смеси из дурмана в своих обрядах для облегчения выхода своего астрального двойника из физического тела и перехода в иное измерение для общения с богами и духами, для пророчеств и ясновидения.
Наиболее раннее научное описание дурмана сделал великий арабский врач Авиценна в XI веке; он описывает датуру под именем "джузматаль" – «орехи метель». Видовое название растения ("метель") и было взято из этого арабского источника. А родовое название растения ("датура") применено в латинской транскрипции Карлом Линнеем на основе санскритского названия "дхатура" или "дутра". Английский ботаник Джерард нашёл упоминание о дурмане у греческого автора Теократуса, который называет его гиппоманией - травой, вызывающей безумие у лошадей. Также греческий автор считал, что дурман использовался в Древней Греции жрецами Аполлона при вхождении в транс во время пророчеств.
Что же представляет собой это удивительное растение с научной точки зрения?
Основной ценностью дурмана для медицины являются его алкалоиды, относящиеся к классу тропинов. Это атропин, скополамин, гиосциамин и гиосцин; а вся группа объединена под названием страмонины или датурины. В различной концентрации они присутствуют во всех частях растения; количество их увеличивается в ночное время и уменьшается днём, а также - во время сезона дождей.
Химический состав представляет собой одну часть стероида датурастерола и трициклический дитерпен датурабиетариен, которые выделяют из коры стеблей Datura metel вместе с бета-ситостеролом и атропином. Одним из фармакологических свойств алкалоидов является антиспазмолитическое воздействие на лёгочную мускулатуру; они воздействуют на органы внутренней секреции, уменьшая количество выделяемой слизи в лёгких. Комбинация этих свойств делает датуру идеальным противоастматическим средством.
До сих пор в некоторых странах имеет место старомодный способ борьбы с респираторными заболеваниями путем ингаляции препаратов, содержащих скополамин и атропин.
Алкалоид датурин широко применяется для расширения зрачка при офтальмологических обследованиях и при циклоплегии. Он также воздействует на нервную систему в качестве стимулятора, в то время как гиосцин является сильным депрессантом.
Атропин используется для снятия депрессивных состояний, а совместно с морфином и гиосцином является антидотом при отравлениях сильно токсичными фосфатами и нервно-паралитическими газами.
Природный наркотик гиосцин применяют для снятия болей и при обезболивания родов. Препараты из дурмана также применяются в качестве профилактического средства от столбняка и бешенства.
В народной медицине алкалоиды дурмана применяют при лечении отёка, астмы, бронхита, лихорадки, люмбаго, болей в ушах, ревматизма, подагры, колик, кишечных паразитарных инвазий и трудноизлечимых кожных заболеваний (включая проказу).
Однако всегда следует помнить, что атропин, скополамин и гиосциамин являются сильнейшими психотропными веществами, которые могут не только нанести тяжелейший ущерб физическому и психическому здоровью, но и даже убить физически сильного взрослого человека.
Поэтому крайне нежелательны любые эксперименты над собой, а людям с любыми видами сердечных заболеваний они категорически противопоказаны. Эффект отравления этими алкалоидами проявляется в стимулирующем воздействии на центральную нервную систему и, одновременно, в угнетении периферических нервов. Симптомы отравления включают в себя учащение сердцебиения, сухость слизистых оболочек, сухой кашель, возможны судороги. На начальной стадии воздействия наблюдаются возбуждение (иногда проявляющееся в виде бессвязной речи и беспричинного смеха), забывчивость, заторможенное состояние, переходящее в повторяющиеся периоды активности. Также появляются яркие галлюцинации и бред. В некоторых случаях налюдаются приступы экстремальной ярости и деструктивного поведения. Периоды возбуждения обычно сменяются долгим глубоким сном, сопровождающимся яркими сновидениями и галлюцинациями, зачастую сексуального содержания. После пробуждения испытывается синдром похмелья и тотальный провал памяти - ощущение того, что всё происходило с другим человеком.
В случаях отравления датурой в качестве первой помощи необходимо попытаться вызвать рвоту и сделать промывание кишечника. Для детоксикации можно дать порошок древесного угля. И немедленно вызвать "Скорую помощь"!
Прослеживая многолетнюю историю использования дурмана человеком, невольно задаёшься вопросом: а как люди научились использовать его безопасно для жизни? Один из возможных ответов - наблюдение за животными. Родовые общины людей, живших в единении с природой, наблюдали за различными животными и тем эффектом, который датура оказывала на них. Люди копировали поведение животных, используя такие же растения для достижения галлюциногенного эффекта.


Современные учёные наблюдали, как ночные бабочки, насыщаясь нектаром цветущих в ночное время паслёнов, теряли ориентацию; однако бабочки продолжали снова и снова возвращаться к этим растениям для получения очередной порции наркотика.
Колибри также употребляют датуру и, после заглатывания наркотического нектара, беспорядочно машут крылышками как пьяные, а затем впадают в оцепенение и лежат как мёртвые несколько часов.
Другим наблюдением было установлено, что животные, употребляющие галлюциногенные растения от случая к случаю, дольше остаются независимыми от наркотика, чем те, которые употребляют их постоянно.
Интересно, что некоторые животные не подвержены воздействию дурмана.
Жуки имеют биохимическую защиту против яда некоторых наркосодержащих растений. Муравьи имеют такие же способности и умеют распознавать их среди других растений. Часто, изучив те или иные семена, они уходят прочь, не тронув их.
Не подвержены воздействию наркотических веществ и пчёлы.
Различные виды птиц умеют различать безвредные для них семена, а также имеют механизм для обезвреживания растительных ядов.
Используя животный мир в качестве модели для изучения, древние охотники стали пользоваться датурой, сначала внедряя её в колдовские ритуалы, а затем стали находить всё более оптимальные дозы для медицинских целей.
Применение этого растения прослежено учёными на протяжении всей человеческой истории. Можно уверенно говорить и о перспективах использования датуры в будущем.
Детоксикация окружающей среды необходима для сохранения природы, чтобы человечество начало жить в большей гармонии со своей Землёй. Увеличение загрязнения природы в результате современной технократической индустриализации приводит к разрушению окружающей среды, невосполнимым потерям в растительном и животном мире. С каждым днём проблема её очищения становится всё более важной и значимой. И датура частично может помочь в решении этой проблемы.
"Кусты дурмана могут действовать как губка, впитывая элементы тяжёлых металлов из загрязнённой почвы. Токсины, концентрируемые в её стволе, затем могут быть удалены, а оставшиеся части растения использованы в фармакологии". Читая эти строки доктора Т. Мак-Кенны, начинаешь понимать, что только в более тесном содружестве с растениями и природой в целом мы можем надеяться на возможность своего выживания как вида в будущем. Игнорируя пользу, которую могут дать нам такие растения как датура, или видя в ней только "траву забвения", мы проходим мимо большого количества потенциальных возможностей, обеспечивающих наше выживание в современном мире.


«У «травы дьявола» четыре головы: корень, стебель с листьями, цветы и семена. Каждая голова особенная, и именно в этом порядке должен узнавать её каждый, чьим СОЮЗНИКОМ она становится. Самая важная голова – это корни. Через корни покоряется сила «травы дьявола». Стебель и листья – это голова, которая лечит болезни; если знать, как ею пользоваться, то это будет просто подарок человечеству. Третья голова – цветы; с её помощью можно сводить людей с ума, или делать их рабами, или убивать их. Тот, у кого в СОЮЗНИКАХ «трава дьявола», сам никогда не пользуется её цветами; по этой причине он не употребляет стебель и листья, за исключением случаев, когда сам чем-нибудь болен; но вот корни и семена идут в дело всегда, семена особенно: они – четвёртая голова, самая могущественная.
Мой бенефактор говорил, что семена – это «трезвая голова», единственная часть которая укрепляет человеческое сердце. Тот, кому покровительствует «трава дьявола» говорил он, должен быть с нею постоянно начеку, иначе она убьёт его прежде, чем он доберётся до секретов «трезвой головы», что ей обычно и удаётся…
Вот такая она и есть – «трава дьявола». Она подкрадывается к тебе, как женщина, а ты ничего не замечаешь. Ты весь поглощён только тем, что благодаря ей чувствуешь себя прекрасно и полон сил: мышцы налиты энергией, кулаки чешутся, подошвы горят желанием кого-нибудь растоптать. Когда человек становится с нею близок, его действительно переполняют неистовые желания. Мой бенефактор говорил, что «трава дьявола» опутывает тех, кто ищет силу, и губит тех, кто не умеет совладать с нею.»

Знакомство с травой дьявола

Начитавшись Кастанеды, я решил поэксперементировать сам с дурманом. Перелопатив кучу литературы, полазив по Интернету, я не нашел ничего путного, кроме статьи yна High.ru, но это было совсем не то. Я хотел найти рецепты, подобные кастанедовским, только с точными дозировками? и хоть какое-то разъяснение по правильному использованию, но кроме страшных рассказов и маленьких пометок, что шаманы используют дурман для прорицания, я ничего не нашел.
Мне это показалось немного странным. У Кастанеды есть тысячи последователей, которые решились экспериментировать с психоделиками, прочитав первые две книги. Они используют все, что угодно, но только не дурман. Странно. Дурман известен давно, многие слышали, что его используют в магии, сам Кастанеда довольно подробно описал использование дурмана и грибов, но вокруг слышишь одно - что где-то кто-то наелся семян и попал в психушку.
Да, дурман серьезное растение - растение силы. Не зря шаманы называют его "травой дьявола". Вот что о ней пишет Кастанеда: "У травы дьявола" четыре головы: корень, стебель с листьями, цветы и семена. Самая важная голова - это корни. Через корни покоряется сила "травы дьявола". Стебель и листья - это голова, которая лечит болезни; если знать, как ею пользоваться, это будет просто подарок человечеству. Третья голова - цветы; с ее помощью можно сводить людей с ума, или делать их рабами, или убивать их. Семена - это четвертая, и самая могущественная, голова".
Познавший тайны "травы дьявола" мог совершать неслыханные дела, его почитали за его силу, боялись и уважали за его знания.
Я решил искать эту траву. На дурман наткнулись c другом случайно (хотя искали его уже давно), проходя мимо какого-то колхоза. Его было там немерено - целое поле. Я аж обалдел: вот это привалило. Как потом выяснилось, на это поле свозили навоз со всех коровников.
Дело было зимой, и дурман давно был уже давно сухой. Насобирав коробочки с семенами, мы решили сразу же попробовать. Семян съели немного, сколько - трудно сказать, может, полкоробочки, а может, и того меньше. Начали ждать эффект. Постояли, походили - ничего! На том наш первый эксперимент и закончился.
Второй раз решили увеличить дозу до чайной ложки. На эксперимент решились через месяц. Вышли за город, расчистили от снега место, разожгли огонь и съели семена. Они пережевывались долго и нудно и по вкусу напоминали мак.
Через несколько минут стало пересыхать во рту. Где-то через полчаса во рту стало совсем сухо, пропала слюна.
Других эффектов не было. Решили перекусить, но еда не шла. Трудно описать. Начинаешь жевать хлеб, а он безвкусный, шершавый и страшно сухой - проглотить невозможно, а сало - очень соленое (хотя таким не являлось на самом деле). В общем, бросил я эту затею, а Серега умудрился съесть почти все свое сало (вот это есть хотел!)
Прошел час, но ничего не было. Стоять с промокшими ногами было холодно (был конец февраля) и, решив, что все интересное позади, мы двинули обратно.
И тут я заметил, что Серега стал оступаться. Мы шли по тропинке в снегу друг за другом, и когда Серега оборачивался ко мне на ходу, то сразу же сбивался с пути. "Прикалывается" - подумал я.
Дошли до остановки. У Сереги появился новый прикол - он как-то странно невнятно сказал, что не может достать рукой нос, и в доказательство стал тупо хватать правой рукой воздух перед носом. Серьезно я это не воспринимал и думал - шутит, так как со мной ничего странного не происходило.
На остановке стояли долго. Я от нетерпения не мог устоять на месте, Серега же ни разу не шелохнулся.
Идя домой, я жалел, что съел мало семян. Казалось, что все прошло. Дома я поел, искупался в ванне. После принятия прошло примерно часа четыре.
Выйдя из ванны, я захотел вздремнуть (часы показывали седьмой час вечера). Проснувшись (прошло минут 30-40), я понял - пришел пиздец! Я не мог шевелиться! И тут пришел второй пиздец, точнее, родители с братом! Мать что-то спрашивает, а я не могу ответить - язык меня не слушается. Я этого абсолютно не ожидал, ведь прошло шесть часов с момента принятия, но страха не было, было, скорее, недоумение. И тут пришел третий пиздец, и какой: меня со страшным грохотом выбросило в какое-то подпространство, и тут же втолкнуло обратно в тело. То, что я видел, описать трудно, произошло все очень быстро и неожиданно, это было отдаленно похоже на космос. Больше галлюцинаций не было.
После этого я заснул. Ночью снились какие-то сны, но запомнился один - мне жутко хотелось блевать. Немного не добежал до унитаза. После этого стало так легко и хорошо, что я перешел в другой сон
Утром чувствовал себя прекрасно. Встал, пошел в туалет. Подойдя к унитазу, я взглянул на стену... Оказывается, сон не был сном!
Я пошел к Сереге. Меня встретила его мать и сказала, что Сергей болеет, что ночью его откачивали, и сейчас он лежит в постели. Я поднялся к нему, у него были слабость и галлюцинации, немного тошнило. Он говорил, что если пристально смотреть на стену, то она начинается колыхаться. Он еще сильно за глаза испугался, думал, что испортил. Ну я ему обяъснил популярно, что такое атропин. Вещь сильно неприятная, к тому же попалиться можно хорошо. У меня потом три дня зрачки были расширены.
Серега рассказал, как доехал домой. У него галлюцинации начались уже в автобусе: на спинке сиденья он увидел энергетическую структуру наподобие паутины, а тяжесть в теле пришла еще на остановке. Как он добрался до дому, не понимаю.
Когда я возвращался домой, проходя по подземному переходу, обнаружил новый прикол - все сияло! Было очень красиво. Пришел домой - и там то же. Сияло все светлое и особенно постельное белье.
Даа, еще один урок, а я думал (в который раз), что все прошло. Но все же это продлилось недолго. К обеду все прошло, только расширенные зрачки напоминали о знакомстве с "травой силы".

[mindal]

у нас чувак как на казантип приехал, даже еще жилье не нашел, начал жрать. чемоданы благо друзья его отнесли к себе, он жрал жрал. потом уже голый бегал в простыне обмотанный, без обуви, все ноги разодрал, через заборы сигал. пиздец вообщем весь измарался)но жрал его дней 7 наверно точно.

[АЛИССА]

Сколько...!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Семь дней, а боты не заклеял???!!!! Бля это какое здоровье надо иметь, что бы целую неделю его жрать. Ну как говорится везёт дуракам и пьяницам)))

[mindal]

да он ебанутый и без него был.
бухал еще при этом, отбирал бухло у идущих с дискотеки.
вообще не склеил. только весь разодрался, больше ничего страшного с ним не произошло.
да я сама вахуе от некоторых людей. сколько хуярят и хоть бы хуй.

[АЛИССА]

да я сама вахуе от некоторых людей. сколько хуярят и хоть бы хуй.

Да здоровье мля у них ЛОШАДИННОЕ. Походу после пулемётной ленты , лопатой не добьешь))

[yuron]

так, а что по поводу аптечного атропина?
помню как-то взял пачку (10 шт в ампулах) припил штук 3-4 и нихуя, цвета только ярче стали.
можно ли его использовать в малых кол-вах? или с чем-то миксовать? (понимаю, что опасно)

[Egor]

так, а что по поводу аптечного атропина?
помню как-то взял пачку (10 шт в ампулах) припил штук 3-4 и нихуя, цвета только ярче стали.
можно ли его использовать в малых кол-вах? или с чем-то миксовать? (понимаю, что опасно)

Атропин в тропикамиде содержался